出师表，诸葛亮忠义之心与原文翻译的深度解析

《出师表》是我国古代杰出的政治家、军事家、文学家诸葛亮于公元234年（蜀汉建兴十二年）呈递给蜀汉后主刘禅的一篇辞表，这篇辞表不仅彰显了诸葛亮对蜀汉的深切忠诚与忧虑，更昭示了他高尚的人格魅力和深厚的文化底蕴，本文将深入剖析《出师表》的原文与翻译,以期让读者更深刻地领悟这篇千古传世之作的精髓。

《出师表》原文如下：

臣诸葛亮谨言：先帝创业未半，而中途崩逝，今蜀汉国势衰微，正值存亡危急之秋，然宫中侍卫大臣勤勉不懈，忠志之士忘身报国，皆因感念先帝殊遇，愿报陛下恩德，陛下宜广开言路，发扬先帝遗德，激励士气，不宜自贬其能,以误忠言之路。

宫中府中，一体同仁，赏罚分明，不应有异，对于犯法作奸者，宜交有司论其刑赏，以昭陛下公正之治；不宜偏私,使内外法度不一。

侍中郭攸之、费祎、董允等，皆忠诚善良，志向纯洁，先帝选拔他们以遗陛下，愚以为宫中之事，宜悉以咨之,施行必能补益不足。

将军向宠，性温良，行事公正，通晓军事，昔日试用，先帝称之有能，故众议举宠为督，愚以为军中之事，宜悉以咨之，必能使行阵和睦,优劣得所。

亲近贤臣，远离小人，乃前汉兴隆之由；亲近小人，远离贤臣，乃后汉倾颓之因，先帝在世，常与臣论及此事，无不叹息痛恨桓帝、灵帝，侍中、尚书、长史、参军，皆忠诚正直、为国捐躯之臣，愿陛下亲近信之，汉室之兴,指日可待。

臣本布衣，躬耕南亩，乱世求全性命，不求闻达诸侯，先帝不以臣卑鄙，三顾臣于草庐之中，咨嗟久矣，今南方已定，兵甲已足，当率三军北定中原，竭尽驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都，此臣所以报先帝、忠陛下之职分也，至于权衡利弊，竭尽忠诚进言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎，陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零,不知所言。

《出师表》翻译如下：

臣诸葛亮谨言：先帝开创的大业尚未完成，却不幸中途崩逝，如今分为三国，我们蜀汉国力疲弱，这实在是关乎国家存亡的危急时刻，宫中的侍卫大臣们勤勉不懈，忠诚的士人们忘我地奋斗在外，都是为了追念先帝的恩遇，想要报答陛下，陛下应当广泛听取意见，以发扬先帝的遗德，激发忠臣的士气，不应轻视自己,用错误的比喻堵塞忠言之路。

宫中和府中，都是一个整体，奖惩功过，不应有异，对于犯法作奸者，应当交给有关部门处理他们的刑罚和奖赏，以彰显陛下公正明亮的治理；不应偏袒私情,使内外法度不同。

侍中郭攸之、费祎、董允等人，都是忠诚善良的人，他们的志向和心思都很纯洁，因此先帝选拔他们留给陛下，我认为宫中的事务，无论大小，都应该咨询他们，再施行，一定能够弥补不足,有所增益。

将军向宠，性格温和，行事公正，通晓军事，以前试用过，先帝称赞他有才能，因此大家一致推举他为都督，我认为军中的事务，都应该咨询他，一定能够使军队团结一致,使有才能和无才能的人各得其所。

亲近贤臣，远离小人，这是前汉之所以兴盛的原因；亲近小人，远离贤臣，这是后汉之所以衰败的原因，先帝在世时，每次与我谈论这件事，无不叹息痛恨桓帝、灵帝，侍中、尚书、长史、参军，这些都是忠诚正直、为国捐躯的臣子，愿陛下亲近他们、信任他们，那么汉室的兴盛,就可以期待了。

我本来是一个平民，在南务农，只求在乱世中保全性命，不追求在诸侯名，先帝不因为我身份低微，委屈自己，三次到草庐中拜访我，叹息了很长时间，现在南方已经平定，军队装备已经充足，应当率领三军，北定中原，竭尽我平庸的才能，铲除奸邪，恢复汉室，回到旧都，这就是我报答先帝、忠于陛下的职责，至于权衡利弊，竭尽忠诚进言，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。

愿陛下将讨伐敌寇、恢复汉室的任务托付给我，如果没有成效，就惩处我的罪过，以告慰先帝的在天之灵，如果没有振兴德行的言论，就责备郭攸之、费祎、董允等人的懈怠，以显扬他们的过错，陛下也应该自己谋划，咨询善良之道，听取雅言，深刻追念先帝的遗诏,我非常感激。

现在我将要远离，面对这篇辞表，泪流满面,不知该说些什么。

《出师表》作为一篇辞表，以其真挚的情感、深刻的内涵和崇高的精神，成为了千古之作，通过对原文的翻译和解读，我们不仅领略了诸葛亮忠诚、智慧、勇敢的品格，更感受到了他为国家、民族付出的无私奉献，在新时代，我们应当学习诸葛亮的忠诚精神,为实现中华民族伟大复兴的梦想而努力奋斗。